دواعي مشروع أسلمة المعرفة عند الفيلسوف الماليزي السيد نقيب العطاس: دراسة تحليلية
The Motives for the Islamization of Knowledge Project of the Malaysian Philosopher Mr. Naqib Al-Attas: An Analytical Study
Keywords:
Islamization of Knowledge Motives Naquib al-AttasAbstract
This research explores the contributions of Syed Muhammad Naquib al-Attas to the Islamization of knowledge project, highlighting his critical perspective on the educational dualism between traditional religious systems and the secular Western model. Al-Attas argues that traditional Islamic education lacks the capacity to develop competencies suited for social development, while secular education focuses on applied disciplines at the expense of moral and ethical instruction, leading to civilizational and moral decline. He proposes a balanced educational model that integrates Islamic sciences with modern sciences, emphasizing the importance of teaching values and ethics within the educational process. The inductive and analytical methods were employed to examine and analyze al-Attas’s classifications and scholarly contributions. This study concludes with several findings, the most significant of which is that the Malaysian philosopher, Syed Naquib al-Attas, stands as one of the foremost thinkers who laid the foundations for a comprehensive intellectual project within the context of the modern Islamic world. His work represents a conscious epistemological response to the challenges posed by Western modernity to Islamic thought. This project is based on the necessity of reconstructing the system of knowledge according to a comprehensive and coherent Islamic worldview grounded in concepts and objectives derived from the Islamic intellectual tradition.
References
أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم بن منظور الأفريقي المصري، (١٩٩٠م). لسان العرب. بيروت: دار الصادر.
Abū al-Faḍl Jamāl al-Dīn Muḥammad ibn Mukarram ibn Manẓūr al-Afrīqī al-Miṣrī. (1990). Lisān al-ʿArab. Beirut: Dār al-Ṣādir.
أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي. (۱۹۷۹م). معجم مقاييس اللغة، بيروت: دار الفكر.
Aḥmad ibn Fāris ibn Zakariyyā al-Qazwīnī al-Rāzī. (1979). Muʿjam Maqāyīs al-Lughah, Beirut: Dār al-Fikr.
أسامة، السيد الأزهري. (٢٠١٢). نبذة مختصرة عن الحبيب نقيب العطاس، المقال الإلكترونية.
Usāmah al-Sayyid al-Azharī. (2012). Nubdhah Mukhtaṣirah ʿan al-Ḥabīb Naqīb al-ʿAṭṭās, online article.
جمال قاسم. (٢٠٢١م). إسلامية المعرفة وتحرير العقل المسلم لدي سيد نقيب العطاس، المقالة الإلكترونية، تي أر تي عربي.
Jamāl Qāsim. (2021). Islāmiyyat al-Maʿrifah wa-Taḥrīr al-ʿAql al-Muslim ladá Sayyid Naqīb al-ʿAṭṭās, online article, TRT ʿArabī.
حسن العمري. (٢٠٠٣م). إسلامية المعرفة عند السيد محمد باقر الصدر، بيروت: دار الهادي.
Ḥasan al-ʿAmrī. (2003). Islāmiyyat al-Maʿrifah ʿinda al-Sayyid Muḥammad Bāqir al-Ṣadr, Beirut: Dār al-Hādī.
خليل، دكتور عماد الدين. (٢٠٠٦م). مدخل إلى إسلامية المعرفة، دمشق وبيروت: دار ابن كثير.
Khalīl, Dr. ʿImād al-Dīn. (2006). Madkhal ilá Islāmiyyat al-Maʿrifah, Damascus and Beirut: Dār Ibn Kathīr.
رحمن بنت الحاج عثمان، محمد فرحان، أبو بكر. (٢٠٢١م). إسهامات محمد بن نقيب العطاس في أسلمة المعرفة في العالم الإسلامي المعاصر، مقال إلكتروني، مجلة الحكمة العالمية للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية.
Raḥmān bint al-Ḥājj ʿUthmān, Muḥammad Farḥān, Abū Bakr. (2021). Is'hāmāt Muḥammad ibn Naqīb al-ʿAṭṭās fī Aslamat al-Maʿrifah fī al-ʿĀlam al-Islāmī al-Muʿāṣir, online article, al-Ḥikmah International Journal.
زين الدين أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الحنفي الرازي، (۱۹۹۹م). مختار الصحاح، بيروت: المكتبة العصرية.
Zayn al-Dīn Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Abī Bakr ibn ʿAbd al-Qādir al-Ḥanafī al-Rāzī. (1999). Mukhtār al-Ṣiḥāḥ, Beirut: al-Maktabah al-ʿAṣriyyah.
سيد محمد نقيب العطاس. (٢٠٠٠م). مداخلات الفلسفية في الإسلام والعلمانية، ترجمة: محمد طاهر ميساوي، كوالالمبور: دار الفجر.
Sayyid Muḥammad Naqīb al-ʿAṭṭās. (2000). Madākhilāt Falsafiyyah fī al-Islām wa-al-ʿIlmāniyyah, trans. Muḥammad Ṭāhir Maysāwī, Kuala Lumpur: Dār al-Fajr.
العلواني، دكتور طه جابر. (١٩٩٦م). إسلامية المعرفة بين اليوم والأمس، القاهرة: المعهد العالمي للفكر الإسلامي.
Al-ʿAlwānī, Dr. Ṭāhā Jābir. (1996). Islāmiyyat al-Maʿrifah bayna al-Yawm wa-al-Ams, Cairo: International Institute of Islamic Thought.
علي فيصل المنو. (٢٠٢٢م). أهميّة نظرية المعرفة في الفكر الإسلامي، المقالة الإلكترونية في موقع "كتابات منظمة لإقلام الحوزات العلمية في البحرين".
ʿAlī Fayṣal al-Manaw. (2022). Ahamiyyat Naẓariyyat al-Maʿrifah fī al-Fikr al-Islāmī, online article on the website Kitābāt Munazzamah li-Aqlām al-Ḥawzāt al-ʿIlmiyyah fī al-Baḥrayn.
القرني، دكتور عبد الله بن محمد القرني. (۲۰٠۸م). المعرفة في الإسلام مصادرها ومجالاتها. جدة: مركز التأصيل للدراسات والبحوث.
al-Qarnī, Dr. ʿAbd Allāh ibn Muḥammad al-Qarnī. (2008). al-Maʿrifah fī al-Islām: Maṣādiruhā wa-Majālātuhā. Jeddah: Markaz al-Taʾṣīl li-al-Dirāsāt wa-al-Buḥūth
محمد السيد الشريف الجرجاني. (۲٠٠٤م). التعريفات، القاهرة: دار الفضيحة.
Muḥammad al-Sayyid al-Sharīf al-Jurjānī. (2004). al-Taʿrīfāt, Cairo: Dār al-Faḍīḥah.
محمد بن أحمد بن الأزهري الهروي. (۲٠٠۱م). تهذيب اللغة، بيروت: دار إحياء التراث العربي.
Muḥammad ibn Aḥmad ibn al-Azharī al-Harawī. (2001). Tahdhīb al-Lughah, Beirut: Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī.
مؤيد سعيد السالم. (۲٠٠۲م). تنظيم المنظمات، دراسة في تطوير الفكر خلال مائة عام، عمان: دار الكتاب الحديث.
Muʾayyad Saʿīd al-Sālim. (2002). Tanẓīm al-Munazzamāt: Dirāsah fī Taṭwīr al-Fikr khilāl Miʾah ʿĀm, Amman: Dār al-Kitāb al-Ḥadīth.
المعهد العالمي للفكر الإسلامي. (۱۹٨٦م). إسلامية المعرفة المبادئ العامة خطة العمل الإنجازات، فرجينيا: المعهد العالمي للفكر الإسلامي.
al-Maʿhad al-ʿĀlamī li-al-Fikr al-Islāmī. (1986). Islāmiyyat al-Maʿrifah: al-Mabādiʾ al-ʿĀmmah, Khuṭṭat al-ʿAmal, al-Injāzāt, Virginia: International Institute of Islamic Thought.
المعهد العالمي للفكر الإسلامي. (۱۹٨۷م). الوجيز في إسلامية المعرفة. فرجينيا: المعهد العالمي للفكر الإسلامي.
al-Maʿhad al-ʿĀlamī li-al-Fikr al-Islāmī. (1987). al-Wajīz fī Islāmiyyat al-Maʿrifah, Virginia: International Institute of Islamic Thought.
محمد، عبد الرحمن بن محمد. (٢٠٢٠). (١٤٠٤ه). شمس الظهيرة. جدة السعودية: عالم المعرفة.
Muḥammad, ʿAbd al-Raḥmān ibn Muḥammad. (2020/1441H). Shams al-Ẓuhr, Jeddah, Saudi Arabia: ʿĀlam al-Maʿrifah.
المعهد العالمي للفكر الإسلامي. (٢٠٠١م). "المشروع" في مشروع إسلامية المعرفة، المقالة الإلكترونية، مجلة الفكر الإسلامي المعاصر، فرجينيا: المعهد العالمي للفكر الإسلامي، مجلد ٧, عدد ٢٥.
al-Maʿhad al-ʿĀlamī li-al-Fikr al-Islāmī. (2001). “al-Mashrūʿ” fī Mashrūʿ Islāmiyyat al-Maʿrifah, online article, Majallat al-Fikr al-Islāmī al-Muʿāṣir, Virginia: IIIT, vol. 7, no. 25.
نور العفيفة بنت أمير. (٢٠٢١م). نقيب العطاس وموقفه من الطرق الصوفية بأرخبيل الملايو، رسالة ماجستير، جامعة اسطنبول صباح الدين زعيم، معهد الدراسات العليا، قسم الدراسات الإسلامية.
Nūr al-ʿAfīfah bint Amīr. (2021). Naqīb al-ʿAṭṭās wa-Mawqifuhu min al-Ṭuruq al-Ṣūfiyyah bi-Arkhabīl al-Malāyū, Master’s Thesis, Istanbul Sabahattin Zaim University, Institute of Graduate Studies, Department of Islamic Studies.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Md Abdur Rouf, Dr. Md Rahmat Ali

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.